Serpent de Bois Yin -Analyse de la Nouvelle Année 2025 dans le calendrier Chinois

Le Serpent de Bois Yin

乙 Yǐ – 巳 Sì

La Nouvelle Année chinoise débute cette fois-ci le 29 janvier 2025, c’est le mouvement de la Nouvelle Lune qui se donnera très exactement à 13h35 sous nos latitudes en Europe qui marque le nouveau départ avec le Serpent de Bois Yin.

Le puissant Dragon cède la place au Serpent , plus petit et moins effrayant, mais tout aussi surprenant! Ce Serpent nous accompagnera jusqu’au 17 février, date de la prochaine nouvelle année chinoise.

Essayons de comprendre la dynamique du Serpent de Bois Yin qui s’installe en cette nouvelle année :

  • Les correspondances anatomiques du Serpent de Bois
  • Comment appréhender l’année?
  • Les conseils pour surmonter les défis du Serpent
  • Quelles sont les dates clés pour travailler avec l’énergie du Serpent de Bois?

Je propose une pratique méditative pour ce nouveau cycle qui démarre le 29 janvier : informations et renseignements ici: pratique au rythme de la Lune

乙 Yǐ : La croissance, la jeune pousse qui sort de Terre

Le Tronc Céleste Yǐ est une énergie de nature Yin, reliée au mouvement du Bois .

Lorsque nous évoquons le Bois en Médecine Traditionnelle Chinoise cela implique le couple d’organe et méridien correspondant au Foie et à la Vésicule Biliaire.

La direction principale est celle de l’Est, associée à l’énergie du printemps et au trigramme :

ZHEN ☳ « le Tonnerre »

Il est possible de pratiquer une forme de Qi Gong postural en relation avec les trigrammes, ici en l’occurrence pour s’harmoniser avec le Tonnerre

D’un point de vue purement anatomique et d’après le SHUOWEN JIEZI, Le Tronc Céleste Yǐ est directement relationné avec le Foie, le cou et les épaules.

巳 Sì : Branche Terrestre associée au Serpent – SHE

La Branche Terrestre Sì est de nature Yin.

Traditionnellement, le Serpent est relié à l’élément Feu, celui du début de l’été, ce qui se traduit en terme de méridien par une sensibilité ou des pathologies qui peuvent émerger au niveau du trajet du Cœur/Intestin Grêle, aussi au niveau du Péricarde/Triple Réchauffeur.

Mais par sa nature Yin, l’attention sera particulièrement posée sur le Cœur et le Maître Cœur.

Dans l’horloge circadienne, l’influence du Serpent est perceptible à un moment bien précis. C’est durant la tranche horaire allant de 9h à 11h du matin que son Qi est particulièrement actif.

Être attentif dans le quotidien des manifestations du Qi, des changements corporels, des gênes qui surviennent – poser l’attention sur l’heure est révélateur !

Durant toute cette année du Serpent, nous pouvons aider le Qi de notre corps à se maintenir fort. Certaines pratiques corporelles adaptées, des Qi Gong particuliers pour nourrir le centre, des automassages peuvent contribuer à entretenir le Qi interne et à soutenir les fonctions organiques. C’est aussi grâce au cycle Sexagésimal que nous pouvons repérer dans l’année les jours propices pour stimuler certains points de Résonance.

La combinaison annuelle du Cycle Sexagésimal nous met en relation cette fois-ci avec le point de Résonance YĬN BĀI / Rate pancréas-1.

D’un point de vue thérapeutique YĬN BĀI agit directement dans la régulation physiologique de la Rate pancréas et fortifie ces organes. Il aide à contenir le sang dans les vaisseaux, participe à libérer la poitrine.

>> YĬN BĀI est très utile pour aider à restaurer la conscience et pour calmer l’Esprit (le Shen). Nous reviendrons donc régulièrement sur ce point afin de pacifier notre Esprit dans ce monde si incertain et percutant pour la sensibilité de notre âme, pour apaiser notre Esprit face à tout ce brouhaha extérieur <<

YĬN BĀI, le « Blanc caché » devient le point Ressource principal de l’année pour nous aligner avec l’énergie du Serpent de Bois Yin, harmoniser le Centre et le canal unitaire TAI YIN.

En effet, ce point fait est associé au TAI YIN, composé du méridien Poumons et Rate pancréas. Par conséquent tout mouvement du Qi impliqué par le Serpent dans le canal de la Rate pancréas aura une répercussion dans le circuit du TAI YIN et influencera la qualité énergétique du méridien Poumons.

Nous avons donc la possibilité d’harmoniser la circulation de l’énergie dans notre corps en canalisant le Qi céleste au travers du point de Résonance SHÀO SHĀNG / Poumons-11.

SHÀO SHĀNG nous aide à ouvrir les sens, mais surtout il nous permet de travailler en conscience l’énergie des Poumons, les  »Maîtres du Qi » en MTC.

Prendre soin du Qi des Poumons permet de renforcer le Qi de tout le corps.

En effet les Poumons agissent comme un bouclier pour l’organisme, ils diffusent l’énergie défensive « WEI QI » qui protège le corps des attaques externes. Les conditions climatiques extérieur de plus en plus complexes et ces changements si brutaux mettent à rude épreuve notre WEI QI.

Les Poumons captent une partie de l’air respirée et reçoivent de la Rate pancréas le Qi pur des aliments pour former « ZONG QI » afin de donner force à la voix et de favoriser les mouvements respiratoires et cardiaques.

Ils agissent aussi dans la régulation de la « Voie des Eaux » et permettent d’humidifier la peau, de faire descendre les liquides organiques vers les Reins et la Vessie.

Pour connaître les jours d’activation des Points Ressources de l’année du Serpent de Bois, vous pouvez demander le calendrier via le mail: sante.qigong@gmail.com

Le Serpent tout comme le Dragon nous invite à entrer en contact avec nos pouvoirs mystiques

L’être humain, une âme incarnée dans un corps physique est doué de certains « pouvoirs mystiques ». Des capacités enfouies au plus profond de nous mêmes ne demandent qu’à être révélées. C’est alors que le Serpent nous offre la possibilité d’entrer en contact avec le monde Spirituel notamment au travers de pratiques méditatives.

Cette année sera donc une belle occasion de renforcer nos pratiques ou bien pour celles et ceux qui le souhaitent de démarrer une approche méditative, relaxer le Corps et l’Esprit, entrer en contact avec notre moi profond et harmoniser les « 3 Trésors » Xing-Qi-Shen, stabiliser notre corps, notre énergie, notre mental pour évoluer plus sereinement dans ce monde en perpétuel changement.

Chercher à se donner du temps, du temps de qualité pour soi, pour son bien-être en mettant en place des petites routines d’entretien. Pas nécessairement des longues sessions, mais de façon régulière se donner des petits moments pour vider le trop plein et recharger la batterie.

Les méditations à la Lune avec les points de Résonance sont une bonne façon parmi d’autre de s’harmoniser avec le Qi Cosmique du moment.

Pour en savoir plus au sujet de cette pratique méditative et le nouveau cycle qui démarre à partir du 29 janvier, vous pouvez consulter ce lien : pratique au rythme de la Lune

Les Alliés du Serpent de Bois

Cette année nous pouvons porter notre attention sur le Triangle formé par :

Buffle-Serpent-Coq

Un trio qui s’harmonise sous l’énergie impliquée par le mouvement du Bois.

Cette année encore il conviendra d’entretenir et soutenir l’énergie du Bois avec l’alimentation, la gestion des émotions et des pratiques corporelles comme les étirements, principalement dans les périodes activées par ce Trigone.

Les Nouvelles Lunes du Buffle, du Serpent et du Coq, respectivement les 29/01 – 27/05 – 21/09 nous permettront de canaliser le Qi cosmique par leur points de Résonance correspondant pour harmoniser notre énergie sous l’influence du Bois.

Egalement, le cycle sexagésimal nous permet de repérer les jours clés pour travailler l’énergie en relation avec le mouvement Bois liée au Buffle, au Serpent et au Coq.

Le Bois dans la vision Taoïste est l’emblème du printemps, c’est donc une période de l’année où il est particulièrement recommandé de prêter attention au système Foie/Vésicule biliaire et de travailler les points de Résonance associés, une manière de maintenir le Qi de notre corps optimal en accord avec les grands flux de cet Univers !

La Croix du Serpent

Dans le zodiaque Taoïste, le Serpent est diamétralement opposé au Cochon ou Sanglier.

Le Serpent ‘SHE’ fait face au Cochon ‘ZHU’, dont l’énergie sera très probablement conflictuelle.

Il est bon de s’assurer de l’état énergétique et relationnel de ces deux forces dans notre thème de naissance. Connaître ses Quatre Piliers et les points de Résonance associés est une aide précieuse pour travailler notre énergie personnelle et s’harmoniser avec l’énergie du Serpent de Bois.

  • Quelles relations entretiennent le Serpent et et le Cochon dans notre Ciel de naissance et comment ils interagissent avec cette année qui démarre?
  • Comment équilibrer l’énergie de nos piliers de naissance avec les points de Résonance, les relations qu’ils entretiennent sont-elles favorables ou en difficultés?
  • Quels sont les jours propices pour activer nos points de Résonance personnels dans l’année du Serpent en fonctions de nos Piliers?

Le Tigre ‘Hu’ et le Singe ‘HOU’ forment un carré avec le Serpent, ce qui amène un tiraillement voire une querelle dans les énergies !

Durant leur mois correspondants, cette année la période du 03/02 au 04/03 pour le Tigre, et du 07/08 au 06/09 pour le Singe, nous veillerons à la prudence, à limiter les excès en tout genre, à renforcer le Qi des Poumons et des Reins-Vessie par la pratique du Qi Gong en particulier.

Pour en savoir plus sur les points de Résonance et connaître vos points personnels, je vous invite à regarder cette page : les points de Résonance

Que l’énergie du Serpent qui sommeille en vous puisse vous accompagner à relever les défis de cette année!

Bon entretien de la Colonne Vertébrale / partie-2

Dans les pratiques corporelles axées sur l’entretien de la Colonne Vertébrale, nous mobilisons bien sûr l’énergie dans le méridien DU MAI au travers de certains mouvements bien particuliers, dans le but de mobiliser le Qi, de « déverrouiller » les articulations facettaires qui assurent la souplesse de la colonne vertébrale, mais ce n’est pas tout.

Certes le mouvement est important dans le Qi Gong, cependant exécuter un mouvement sans la conscience revient à faire de la gymnastique, gonfler des muscles qui tout au plus oxygèneront le flux sanguin mais sans grand intérêt d’un point de vue « art énergétique »!

C’est pourquoi dans le Qi Gong nous apprenons à diriger la conscience durant la pratique. Celle-ci s’oriente sur le corps, sur des zones bien précises, des points particuliers qui aiderons à mobiliser l’énergie.

Durant ces pratiques enseignées telles que le Taiji Qiu, j’insiste sur certains points importants. Des zones anatomiques révélatrices, qui dans le système Taoïste sont comme des portes qui permettent de pénétrer dans la profondeur du corps, d’ancrer le travail de l’énergie afin d’optimiser les bénéfices du mouvement, tout cela couplé avec le travail de l’intention, ce que nous nommons le Yi en terme de médecine chinoise.

Savoir diriger la conscience c’est guider le Qi au « bon endroit » pour qu’il régule efficacement les fonctions corporelles liées aux différentes zones anatomiques et points d’acupuncture.

La Colonne Vertébrale agit comme un pilier de notre corps, elle est comme l’axe qui nous relie aux influences Célestes, celle qui nous connecte à notre lignée et influence notre lien Spirituel. C’est par elle aussi que nous pouvons plonger notre sacrum dans le Qi de la Terre et de nous ancrer profondément dans une relation avec elle, d’être en lien avec les influences Terrestres, le Qi nourricier, le Qi ancestral.

Voyons en détails quelques points importants, tous situés le long du méridien DU MAI, qui seront mobilisés par la conscience dans le mouvement:

CHANG QIANG / DU MAI-1 « la Force longue durée »

En tant que premier de la chaine il influence l’ensemble du DU MAI. Ce canal s’étendant le long de la Colonne vertébrale, la mobilisation de Chang Qiang agit sur l’ensemble de ce système squelettique, le rendant long et fort et agissant jusqu’au cerveau. Ce point régule et ouvre les canaux REN MAI et DU MAI. Il agit sur le « JIAO » inférieur et renforce les muscles localement, à savoir ceux de l’anus, traite les hémorroïdes, les prolapsus, les selles sanglantes…

MING MEN / DU MAI-4 « la Porte de la Vie »

C’est le Palais de l’Essence, le JING. On le surnomme la capitale de Jade, il influence le CHAMP DU CINABRE.

Les Taoïstes pensent que l’essence de la vie se trouve entre les Reins et en arrière du nombril. MING MEN en tant que porte d’accès, nous le considérons comme la « Résidence de l’Essence ». Il influence la volonté de l’être dans l’accomplissement de sa vie, de sa destinée.

En stimulant ce point, nous pouvons directement tonifier le Yang et la porte de la vitalité. C’est tonifier la source du Qi et de l’Essence Jing. Bien entendu il renforce nos Reins et réchauffe le corps en expulsant le froid, ce qui bénéficiera à l’ensemble de la Colonne Vertébrale, mais également aux os du corps et aux articulations des genoux.

En outre, Ming Men s’emploi également pour traiter certains cas d’infertilité dû à une carence en essence ou en Yang, pour des cas de lumbagos, d’impuissances…

JI ZHONG / DU MAI-6 « le Centre Spinal »

Il est le centre de la Colonne Vertébrale. Lorsque nous parlons du centre, nous évoquons un lieu d’équilibre et un espace propice au changement. C’est donc un point d’attention qui aide à maintenir l’équilibre pour soutenir les changements que nous installons dans notre corps.

De part sa localisation (à hauteur de la zone de l’Estomac), sa mobilisation tonifie le centre, la Rate-pancréas, mobilise les conditions d’humidité et élimine la chaleur de la Colonne Vertébrale. Il aide à réguler l’ensemble de la Colonne Vertébrale.

LING TAI / DU MAI-10 « la Tour des Esprits »

Lors d’une quête spirituelle, Ling Tai est un support pour connecter l’Esprit et maintenir le cap sur le chemin de la transformation et de la croissance personnelle .

SHEN DAO / DU MAI-11 « le Chemin Spirituel »

Dans la pratique, après le passage de Ling Tai, c’est au tour de Shen Dao de consolider le lien avec l’Esprit, permettant ainsi de cheminer paisiblement, le Cœur calme et de poursuivre l’ascension vers l’Harmonie Corps-Esprit.

SHEN ZHU / DU MAI-12 « le Pilier de l’Esprit / du Corps »

Shen Zhu est localisé au niveau de la troisième vertèbre thoracique, de part sa localisation il agit principalement sur le Qi du Poumon et du Cœur, soutenant ainsi tout le corps en le renforçant.

Mais d’un point de vue plus subtil, agir sur Shen Zhu nous reconnecte aux choses qui nous soutiennent dans notre vie.

TAO DAO / DU MAI-13 « Voie du Milieu / du Bonheur »

Dans ce plan terrestre, dans son chemin d’évolution, l’Homme peut traverser plusieurs périodes de crises qui l’amènent inéluctablement vers un changement, parfois douloureux . Ouvrir l’espace de Tao Dao aide à traverser ces changements de la vie de façon plus fluide.

DA ZHUI / DU MAI-14 « le Grand Marteau »

Il est un grand carrefour énergétique du corps. Localisé au niveau de la plus importante vertèbre, Da Zhui est le point de rencontre des six méridiens Yang. C’est Da Zhui qui relie les bras, les jambes et la tête. Mobiliser et fluidifier cet espace devient essentiel pour permettre au Qi de tout le corps de circuler.

Da Zhui permet au processus de transformation du Qi de s’élever et de s’alchimiser en Shen, dans la tête, dans le cerveau.

C’est un point majeur dans la pratique clinique, on l’utilise dans de nombreux cas de maladies fébriles, pour libérer l’extérieur, clarifier la chaleur interne et externe, pour tonifier le Yang en général. Da Zhui aide à apaiser et calmer l’Esprit.

BAI HUI / DU MAI-20 « les Cent Réunions »

C’est la connexion du Ciel avec le Corps et l’Esprit, du physique et du spirituel.

Bai Hui permet le lien entre le Ciel et la Terre, notamment par un chemin interne partant du méridien du Foie dans le pied, se dirigeant vers le sommet de la tête. Cette connexion intérieure relie donc les pieds et l’énergie de la Terre avec la tête et l’énergie du Ciel.

Agir au niveau de Bai Hui permet l’intégration des connaissances spirituelles dans le corps.

En tant que point le plus élevé de notre corps, il agit naturellement sur l’élévation du Yang Qi, il tonifie l’énergie Yang du corps.

La pratique du Qi gong peut être une simple pratique corporelle qui mobilise le corps, travail les muscles en douceur, agit sur les tendons pour maintenir une flexibilité, régule la respiration et le transit… agissant sur de nombreuses sphères et systèmes de notre organisme, tout comme elle peut amener l’être dans une profonde évolution de l’âme.

Elle se doit d’être un support d’élévation, une pratique qui toujours unis les Trois Trésors « JING-QI-SHEN », pour une élévation des compétences physiques, élévation des capacités intellectuelles, élévation de l’âme sur le chemin spirituel et tendre vers plus d’Harmonie dans sa vie et dans son espace interne.

Une de mes pratiques favorite pour renforcer le Qi de l’organisme au travers du mouvement de la Colonne Vertébrale reste le Taiji Qiu, un mouvement extrêmement complet et puissant, qui lorsqu’il est pratiqué en conscience nous amène dans un espace sacré, au centre du Taiji, jouant en permanence avec cette alternance, cette transformation de l’énergie Yin-Yang.

Mobiliser le corps, mobiliser la Colonne Vertébrale est un puissant outil de transformation mais aussi et avant tout un outil de maintient optimal de l’énergie vitale et de reliance avec le Ciel et la Terre, en somme, avec l’Univers.

Vous pouvez découvrir un extrait de la pratique du Taiji Qiu ICI

Ou me rejoindre afin de pratiquer ensemble. ICI les dates d’un prochain stage organisé.

Nettoyer et nourrir les Reins

Ce Qi gong est à mettre en pratique pendant cette phase de l’année où l’énergie des Reins est naturellement plus sollicitée (c’est à dire en hiver), pour une action régénératrice et purifiante, mais aussi tout au long de l’année lorsque le besoin s’en fait sentir.

Un besoin de se recharger, de renforcer le Qi des Reins.

Gardez à l’esprit que c’est dans les Reins (considérés comme la batterie de l’organisme) qu’est logé le Qi ancestral, celui de notre lignée, c’est notre Qi Inné en relation avec notre Jing. Ils sont considérés comme la Racine de la Vie dans la pensée Taoïste, la Racine du Qi du Ciel Antérieur, la Source du Yin et du Yang véritables, donc finalement celui de tout les organes, de tout l’organisme.

Pour démarrer :

  • Reprenez contact avec votre axe Terre-Ciel
  • Le poids du corps bien réparti sur la plante des pieds
  • Ouvrez les pieds de la largeur des épaules
  • Replacez votre bassin

Le mouvement :

  • Prennez contact ave le QI de la nature
  • Les mains et les bras s’élèvent par l’avant au dessus de la tête
  • Les paumes se trournent vers Bai Hui, le sommet de la tête, puis descendent en passant devant le visage
  • Placez les paumes sur les côtes
  • Les mains glissent progressivement à l’arrière et viennent couvrir les Reins, les majeurs en contact de Ming Men (VG4)
  • Gardez la conscience posée sur les Reins, sur Ming Men
  • Faire trois respirations profondes
  • Regardez la chaleur qui se diffuse dans vos Reins
  • Le corps se penche en avant
  • Les mains longent le méridien de la Vessie jusqu’au bord du petit orteil
  • Expulser le Qi vicié
  • Puis le corps se redresse, les mains s’élèvent à nouveau progressivement en direction du Ciel
  • Ramasser le Qi de la nature, le Qi de la Terre, du Ciel
  • Recommencer le mouvement
  • A la fin redressez le corps et les mains se superposent graduellement sur le nombril
  • Restez un moment dans cet état d’obrsevation, à l’écoute de votre corps, regardez vos Reins, regardez le point Ming Men

Lorsque vous redressez le corps et que les mains s’élèvent, la conscience est posée sur le Qi pur de la nature, sur le Qi de la Terre que l’on collecte avec les paumes de mains, sur le Qi du Ciel que l’on cueille. Lors de l’expiration vous dirigez ce Qi à l’intérieur de votre corps, en direction de vos Reins.

Lorsque les mains sont posées sur les Reins, toute la conscience est dans cet espace, sur le Qi de la nature, le Yin de la Terre et le Yang du Ciel qui viennent renforcer les fonctions des Reins, nourrir et activer.

Lorsque le corps se penche en avant, la conscience peut diriger le Qi vicié hors du corps par le méridien de la Vessie (un méridien Yang dont le sens de circulation est de la tête vers les pieds. L’extrémité de ce méridien se trouve au niveau du petit orteil, la conscience expulse ce Qi qui peut être lié à un stress, une émotion négative, etc…).

Voici le lien de la vidéo sur la chaine youtube Santé Qi gong : ici

Santé,vous avez parlé de santé ?

Qu’est-ce que c’est exactement ?

Aujourd’hui on parle de santé dans les journaux, dans les magazines, à la télévision, à la radio, dans la rue, dans le bus, au café et où sais-je encore…. ?

Parler de santé c’est un sujet aussi vaste qu’un sujet sur l’astronomie  ou connaître le nombre d’étoiles dans l’univers !

Mais lorsqu’on évoque le terme « santé », ce qu’il nous vient à l’esprit c’est avant tout une notion de vitalité, vitalité du corps physique qui nous permet d’effectuer les tâches du quotidien, vitalité qui nous permet de vieillir en toute autonomie (ce n’est pas toujours le cas !).

Oui c’est juste mais ce n’est pas tout.

La philosophie  Taoïste enseigne l’art de la longévité, c’est l’art de vieillir en bonne santé.

Les sages Taoïstes définissent la santé selon 3 axes principaux :

 – 1 : La santé de l’esprit, ou plus simplement être vigilant à ses pensées. Quel genre de pensées se manifeste dans ma tête ? Qu’est-ce que je génère mentalement parlant ? Mon mental est-il ῝sain῝ ? Suis-je ῝positif῝ dans ma tête ? Mes pensées sont-elles constructives ? Ou à l’inverse je suis constamment en train de mâcher du noir, en train de ruminer des pensées nocives…

– 2 : L’alimentation. Mon alimentation  est-elle saine, variée, équilibrée ? Est-ce que je suis attentif à la qualité, à la fraicheur, à la vitalité des aliments que j’ingère ? Est-ce que je me préoccupe de la provenance des aliments que j’achète, des transformations qu’ils ont subis ?

Ou au contraire je me soucie peu de ce qui alimente mon corps physique, je mange que des plats préparés, industriels, en boite, accompagnés de fast food. Je fais la grimace et je boude les légumes frais, ou encore je me réfugie derrière le manque de temps pour faire attention à mon alimentation.

– 3 : Mon attitude face aux autres. Est-ce que j’ai des difficultés pour aller vers l’autre ? Est-ce que je peux facilement développer un sentiment d’empathie ? Est-ce difficile d’offrir un sourire à un inconnu dans la rue, à un passant ? Je cède le passage au piéton devant moi qui souhaite traverser lorsque je suis en voiture ?

C’est toutes ces attitudes que je développe au quotidien en relation avec le monde qui m’entoure, avec les hommes, les femmes, les enfants, les personnes âgées…

Alors bien sûr il faut relativiser : je ne crois pas au Saint des Saints, au grand Maître imperturbable, à l’Homme Parfait. Mais on peut tendre vers un équilibre, on peut sortir du jugement négatif et être de plus en plus attentif à ce qui émerge dans notre pensée pour rapidement recadrer les choses.

Nous sommes des êtres humains avant tout et l’erreur est humaine, nous avons tous la faculté de nous rendre compte des choses, de nous corriger pour toucher de plus en plus un état d’harmonie global à l’intérieur de nous et autour de nous.

Et la santé elle est là ; lorsque notre pensée, lorsque notre alimentation, lorsque nos gestes sont tournés vers un état de conscience, conscience de qui nous sommes, conscience de ce que nous faisons en chaque instant, conscience de ce qui nous entoure.

Aujourd’hui la science est puissante, aujourd’hui la science nous confirme beaucoup de croyances et pratiques antiques, comme les arts Taoïstes, aujourd’hui la science permet à l’humanité de vivre plus longtemps, mais l’humanité vie-t-elle en meilleur santé ?